La lectura de un material desafiante, con miradas distintas a las propias, desde disciplinas diversas y con diferentes posicionamientos, implica una gran oportunidad para pensar críticamente sobre las ideas propias y sobre las de los autores leídos.
Siempre un una posibilidad de crecimiento y evolución intelectual. La independencia (de lo propio y de lo ajeno) y el pensamiento crítico son las garantías de un desarrollo resiliente. La apertura, la conciencia, el asombro y el reconocimiento nos ayudan a pensar y repensarnos.
Gracias a este texto, que nos permite estas acciones y este tiempo invertido en aprender y que recomendamos para esta aventura intelectual. Un placer y un gusto el esfuerzo para entender y resignificar.
22 mayo 2017
19 mayo 2017
Números resilientes. Concluisones resilientes.
Espacio R fue abierto justamente con esa intención: abrir un espacio. Generar un lugar de reflexión, un tiempo de ideas... pensar en resiliencia, resiliar pensando. El desarrollo de las producciones nunca es conocido previamente, ni siquiera sospechado. Luego de que se inicie a través de él se pueden hacer balances, mirar números e intentar sacar conclusiones. Las cantidades de las visitas y las visitas a cada entrada, nos puede dar una idea de cuáles son los intereses que genera este tema:
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Por lo que podemos concluir que la búsqueda de imágenes y frases significativas sobre resiliencia, la ejemplificación de la misma en casos concretos, en vidas reales, como la de Rita Levi Montalcini, la necesidad de aplicar la mirada en haceres reales y no teorizar de forma abstracta, los hechos históricos que dolieron y que precisan elaborarse históricamente, como la guerra de Malvinas, el deseo de tener paz interior y exterior, las necesidades organizacionales e institucionales de nuevos aportes,
Estos humildes datos tiene que ser el desafío para los profesionales que trabajan en el constructo, es un pequeño aporte para ver hacia dónde ir en los próximos desarrollos. La resiliencia aplicada, la resiliencia sociocultural y la resilienca comunitaria son necesarias y precisas.
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Por lo que podemos concluir que la búsqueda de imágenes y frases significativas sobre resiliencia, la ejemplificación de la misma en casos concretos, en vidas reales, como la de Rita Levi Montalcini, la necesidad de aplicar la mirada en haceres reales y no teorizar de forma abstracta, los hechos históricos que dolieron y que precisan elaborarse históricamente, como la guerra de Malvinas, el deseo de tener paz interior y exterior, las necesidades organizacionales e institucionales de nuevos aportes,
Estos humildes datos tiene que ser el desafío para los profesionales que trabajan en el constructo, es un pequeño aporte para ver hacia dónde ir en los próximos desarrollos. La resiliencia aplicada, la resiliencia sociocultural y la resilienca comunitaria son necesarias y precisas.
06 mayo 2017
Babataky, puente resiliente.
Ayer, 5 de mayo de 2017, tuvo lugar el homenaje a Elena Santa Cruz, en el marco de la Feria del Libro y del 22º Encuentro Internacional de Narración Oral “Cuenteros y cuentacuentos” que bajo el lema "Voces, Acción, Presencia” se desarrolla los días 5, 6 y 7 de mayo de 2017, en La Rural Predio Ferial de Buenos Aires.
Esta titiritera, esta maestra, esta mujer, esta mamá, ese ser que por sobre todas las cosas es un puente. Un puente que se permite unir caminos, acercar orillas, cruzar abismos. Los puentes nunca separan. Los puentes aúnan, posibilitan, facilitan.
Elena tiene todas las virtudes de los puentes, permite que las circunstancias mejoren. une personas, acerca sonrisas y ternuras, salva tristezas y dolores con su bella tarea, une a las personas para que en conjunto armen redes de haceres beneficiosos. Crea encuentros, cara a cara. Humaniza.
Este homenaje era necesario, es pertinente y será un motivo de sano orgullo y gratitud para todos aquellos que atravesaron este puente. Es mucho más que "estar en la cresta de la ola", es ser grande, volar bajo y elevar las almas.
Gracias a la comisión organizadora, a Ana Lisa García Araujo, a todos los asistentes.
Felicitaciones a Elena y a su bella familia.
https://www.youtube.com/watch?v=Oj7U-VKAr_k
02 mayo 2017
Haceres resilientes
Luego del día en la que se habla del trabajo, se lo festeja, se recuerdan hechos, se saluda a los trabajadores, es una excelente oportunidad para pensar en el "Yo hago..." y en el "Nosotros hacemos..." como fuentes de resiliencia individual y sociocultural.
" Otro punto importante para reflexionar es la relación que en el presente tiene el ser, con el tener y con el hacer.
Hubo tiempos en que el ser se manifestaba en sí mismo, por sí. Algunos destacan como característica de esta época el hecho que el ser ha sido reemplazado por el tener. El poseer es la fuente de la felicidad y en un sinfín eterno de necesidades, reales o empujadas por el materialismo y el consumismo, y de adquisiciones como respuestas a las mismas… y otras nuevas que aparecen, que se satisfacen temporalmente. Los avances tecnológicos colaboran a la creación de estas nuevas insatisfacciones. Las urgencias son otras y cambian continuamente.
Pero el eterno “ser” siempre se cristaliza a través del “hacer” como manifestación, como expresión, como realización concreta, tangible, perceptible. Sobre todo pensando en procesos resilientes en donde la adaptación activa no debe ser con resignación, sino que implica un hacer, una acción sobre la realidad. Aunque no se la pueda modificar, el sujeto después no será el mismo, ya que encontrará nuevas herramientas para encontrar nuevas soluciones a viejos problemas, pero también a los nuevos que se presenten.
Así, hay que agregar como aporte al constructo teórico de resiliencia, una nueva fuente:
YO HAGO actividades, acciones, tareas:
… que permitan manifestar plenamente mi “yo soy…” y mis capacidades
… que faciliten el desarrollo de mis potencialidades
… me otorguen el sentido de la vida y de mi existencia
… con la confianza y seguridad de mis “Yo estoy…”, “Yo puedo…” y “Yo tengo…”
… me posibiliten encontrar un rol, un lugar y un estatus social
… merezcan el reconocimiento y la valoración de los otros y del medio
… den la posibilidad de estar resiliente
El hacer es la natural estrategia para la inserción y adaptación social. Y por lo tanto también se puede definir un
NOSOTROS HACEMOS actividades, acciones, tareas:
… que permitan manifestar plenamente nuestro “nosotros somos…” y nuestras capacidades
… que faciliten el desarrollo de nuestras potencialidades
… nos otorguen el sentido de la vida y de nuestra existencia
… con la confianza y seguridad de nuestros “Nosotros estamos…”, “Nosotros podemos…” y “Nosotros tenemos…”
… nos posibiliten encontrar un rol, un lugar y un estatus social
… merezcan el reconocimiento y la valoración de los otros y del medio
… nos den la posibilidad de estar resilientes
La soledad y el aislamiento son los antipilares de la resiliencia, por eso, este “hacer” entre varios y con muchos “otros”, tiene relación con los pilares y principios de la resiliencia, tales como la capacidad para relacionarse, de comunicación y de expresión, la moralidad y los valores, ya tratados." (Simpson, 2014, págs, 136 137)
“Frente a la desfragmentación social que la realidad nos presenta intentemos:
Sentir que “hay” que hacer algo entre todos y que existen esos “otros” que están interesados en mejorar y en trabajar juntos.
Encontrar un sentido al “hacer común”.
Enfrentar la adversidad de la realidad con la mayor cantidad de puntos de vista que podamos desarrollar, sin desmerecer ninguna óptica, por humilde que sea.
Examinar y valorar los aspectos positivos con los que contamos.
Sentir que todo lo realizado anteriormente no estuvo mal.
Buscar a personas que tengan la misma sintonía, que trabajen en pos de objetivos comunes y unir fortalezas.
Empeñarse en abrir caminos de comunicación y diálogo: si los orgánicos, oficiales o habituales no funcionan, inventar nuevos.
Valorar al conocimiento como fuente de posibles soluciones, apostar, en el mejor sentido, a la capacitación.
Revalorizar la dimensión trascendental y espiritual del hombre y la importancia del trabajo y de la vocación en la construcción de esa instancia.
Hacer y rehacer tantas veces como sea necesario, evaluando por qué las cosas no resultaron cómo pensábamos (aspectos equivocados), pero por sobre todas las cosas revalorizar lo bueno y positivo que se alcanzó y se logró (aspectos positivos).” (Simpson, 2008, pág. 93)
Un viernes, un viernes cualquiera que no fue un viernes cualquiera. En la Plaza de Mayo, acompañando a muchos voluntarios, entre ellos Elena Santa Cruz y Juan Carr, compartiendo comida, cuentos, payasos, cantos y pinturas, estaba Tomi. Tomi hizo esta pintura. Cuando la hizo, fue él, y una parte de él está hoy en mi casa, en mi biblioteca, iluminándome en el hacer. Ese niño, ese niño pobre de algunas cosas pero tan rico en otras, me mostró como un hacer trasciende la situación terrenal y mundana.
¡Cuánto mejoraríamos el mundo si todos pudiéramos hacer lo que nos guste, lo que querramos, lo que nos apasione, porque de ser así lo haríamos bien, más allá de cuánto ganáramos con ese trabajo! El mundo sería más feliz y nosotros nos sentiríamos más cerca de la plenitud, de la trascendencia.
...
" Otro punto importante para reflexionar es la relación que en el presente tiene el ser, con el tener y con el hacer.
Hubo tiempos en que el ser se manifestaba en sí mismo, por sí. Algunos destacan como característica de esta época el hecho que el ser ha sido reemplazado por el tener. El poseer es la fuente de la felicidad y en un sinfín eterno de necesidades, reales o empujadas por el materialismo y el consumismo, y de adquisiciones como respuestas a las mismas… y otras nuevas que aparecen, que se satisfacen temporalmente. Los avances tecnológicos colaboran a la creación de estas nuevas insatisfacciones. Las urgencias son otras y cambian continuamente.
Pero el eterno “ser” siempre se cristaliza a través del “hacer” como manifestación, como expresión, como realización concreta, tangible, perceptible. Sobre todo pensando en procesos resilientes en donde la adaptación activa no debe ser con resignación, sino que implica un hacer, una acción sobre la realidad. Aunque no se la pueda modificar, el sujeto después no será el mismo, ya que encontrará nuevas herramientas para encontrar nuevas soluciones a viejos problemas, pero también a los nuevos que se presenten.
Así, hay que agregar como aporte al constructo teórico de resiliencia, una nueva fuente:
YO HAGO actividades, acciones, tareas:
… que permitan manifestar plenamente mi “yo soy…” y mis capacidades
… que faciliten el desarrollo de mis potencialidades
… me otorguen el sentido de la vida y de mi existencia
… con la confianza y seguridad de mis “Yo estoy…”, “Yo puedo…” y “Yo tengo…”
… me posibiliten encontrar un rol, un lugar y un estatus social
… merezcan el reconocimiento y la valoración de los otros y del medio
… den la posibilidad de estar resiliente
El hacer es la natural estrategia para la inserción y adaptación social. Y por lo tanto también se puede definir un
NOSOTROS HACEMOS actividades, acciones, tareas:
… que permitan manifestar plenamente nuestro “nosotros somos…” y nuestras capacidades
… que faciliten el desarrollo de nuestras potencialidades
… nos otorguen el sentido de la vida y de nuestra existencia
… con la confianza y seguridad de nuestros “Nosotros estamos…”, “Nosotros podemos…” y “Nosotros tenemos…”
… nos posibiliten encontrar un rol, un lugar y un estatus social
… merezcan el reconocimiento y la valoración de los otros y del medio
… nos den la posibilidad de estar resilientes
La soledad y el aislamiento son los antipilares de la resiliencia, por eso, este “hacer” entre varios y con muchos “otros”, tiene relación con los pilares y principios de la resiliencia, tales como la capacidad para relacionarse, de comunicación y de expresión, la moralidad y los valores, ya tratados." (Simpson, 2014, págs, 136 137)
“Frente a la desfragmentación social que la realidad nos presenta intentemos:
Sentir que “hay” que hacer algo entre todos y que existen esos “otros” que están interesados en mejorar y en trabajar juntos.
Encontrar un sentido al “hacer común”.
Enfrentar la adversidad de la realidad con la mayor cantidad de puntos de vista que podamos desarrollar, sin desmerecer ninguna óptica, por humilde que sea.
Examinar y valorar los aspectos positivos con los que contamos.
Sentir que todo lo realizado anteriormente no estuvo mal.
Buscar a personas que tengan la misma sintonía, que trabajen en pos de objetivos comunes y unir fortalezas.
Empeñarse en abrir caminos de comunicación y diálogo: si los orgánicos, oficiales o habituales no funcionan, inventar nuevos.
Valorar al conocimiento como fuente de posibles soluciones, apostar, en el mejor sentido, a la capacitación.
Revalorizar la dimensión trascendental y espiritual del hombre y la importancia del trabajo y de la vocación en la construcción de esa instancia.
Hacer y rehacer tantas veces como sea necesario, evaluando por qué las cosas no resultaron cómo pensábamos (aspectos equivocados), pero por sobre todas las cosas revalorizar lo bueno y positivo que se alcanzó y se logró (aspectos positivos).” (Simpson, 2008, pág. 93)
Simpson, M. G. (2008). Resiliencia en el aula, un camino posible. (4ta. ed.). Buenos Aires: Ed. Bonum.
Simpson, M. G. (2014). 11claves para generar resiliencia. Buenos Aires: Ed. Bonum.
¡Cuánto mejoraríamos el mundo si todos pudiéramos hacer lo que nos guste, lo que querramos, lo que nos apasione, porque de ser así lo haríamos bien, más allá de cuánto ganáramos con ese trabajo! El mundo sería más feliz y nosotros nos sentiríamos más cerca de la plenitud, de la trascendencia.
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