Favaloro y la resiliencia.

(Entrada publicada en noviembre del 2013)

Pensar en René Favaloro es pensar en un modelo, en un ejemplo, en un personalidad destacada que se hizo y que es parte del ideal argentino, que dispara la admiración pero que sobre todo pone a prueba la capacidad crítica de los argentinos. Es un nombre que acerca a lo mejor y a lo peor de la "argentinidad", por lo que aportó y por lo que enfrentó.

(Texto agregado diez años después en 2023: 

Favaloro: ¿co-construyó Resiliencia Ecosistémica? ¿es un ejemplo de ella? ¿qué nos aportó a nuestra resiliencia? ¿co-construimos Resiliencia Ecosistémica desde su historia? ¿logramos promover pensamiento crítico desde su vida y su historia? ¿nos genera pertenencia sociocultural o es sólo un nombre recordado y mezclado con otros como símbolo argentino? ¿une o desune? 

Hoy, las redes se inundan de su cara y de publicaciones sobre su vida. Hoy casi todo sigue igual.)

En tiempos movidos, tomarse un tiempo para tener en cuenta algunas historias que hacen a nuestra pertenencia, que encarnan valores comunes y que son símbolo de nuestra cultura, es sumamente positivo en pos de generar resiliencia y enfrentar las dificultades que la realidad nos presenta, tan impregnadas de enfrentamientos, falta de tolerancia y respeto. Un oasis para poder pensar con más tranquilidad y aceptación en nuestra capacidad de resiliencia.

La Titiritera de la esperanza.

Que la conozcas es un hito en tu vida. Ruth Harf, una de sus maestras, dice que para ella fue una de las experiencias más maravillosas.

A mí me faltan las palabras para describirla... para contar el día que la conocí... para decir quién es y qué hace... para expresar lo que logra... y también me faltan palabras, me faltan letras y no tengo idioma para poder transmitir los sentimientos que genera, no sólo en mi alma sino en todas las personas con las que se cruza.

Cuando pienso en que hay personas que por donde pasan, iluminan, aparece ella. Cuando busco ejemplos de docentes que enseñan generosa y desinteresadamente, aparece ella. Cuando intento definir a la solidaridad en acción, aparece ella. Cuando teorizo sobre la importancia del arte y la creatividad en procesos resilientes, aparece ella. Cuando le doy forma a la idea de facilitadores de resiliencia, aparece ella y también sus títeres, sus mantas, sus objetos lúdicos. Cuando indago sobre historias de maternaje resiliente, aparece ella. Cuando investigo sobre la necesidad de expresarse y comunicarse, aparece ella y las oportunidades que ofrece. En lo académico, en lo profesional y en lo personal... aparece ella.

Tener en mis manos su último libro, fue encontrarla a ella en un nuevo tesoro compartido, fue confirmar que los maestros no precisan redes ni publicaciones, que pasan por este mundo sembrando semillas que al instante se convierten en flores. 

Leer el libro "Objetos lúdicos, mediadores de ternura", de Editorial Noveduc, con prólogo de Ruth Harf, confirma que los libros son obras de arte, son objetos que nos convierten en sujetos.

Ver sus fotos, descubrir a Melanco de cerca, mirar sus manos entre esos objetos lúdicos que crea y comparte, observarla acunando a Haití, estremeció mi alma y confirmó que es una titiritera de títeres y de objetos lúdicos, pero que, por sobre todas las cosas, es una titiritera de esperanzas, al brindarle a otros desinteresadamente sus experiencias, creaciones y recursos para que las usen.

Leer sus textos sobre las mantas, me llevó a mi taller, a mi telar, a mis urdimbres y tramas... a mis #tejidosresilientes. Sus palabras me llevaron a mis mantas, a las hebras y los puntos que se entretejen con afecto, para abrigar, no sólo en días de fríos, sino para cubrir desde la protección y la confianza con los otros. Me abrazó y me acunó, al saber que todos podemos abrazar y acunar, para ser mejores y co-transformar este mundo. 

Su libro, su obra, sus logros y sus sueños, me llevaron a mirar mi jardín y verla también entre las flores, sabiendo que como nos dice en la última frase de su libro: "seguiremos educando... cantándole a la utopía hasta que las velas no ardan".

Gracias, gracias, gracias a Elena Santa Cruz.

    

Sólo podemos resiliar con otros.

La resiliencia en general y la #resilienciaecosistémica como constructo que integra a los diferentes niveles o tipos de resiliencia, o sea la todas las "resiliencias": la personal, la familiar, la grupal, la organizacional, la comunitaria, la sociocultural y la ambiental, implican procesos colectivos de interacción en los que factores individuales (promotores personales) y socioculturales (promotores socioculturales), se ponen en juego en la co-construcción de nuevas realidades, de cambios y de transformaciones que permitan afrontar, superar y mejorar las complejidades. Resiliar es innovar para evolucionar en ambas dimensiones: la personal y la colectiva. Se entiende que la evolución tiene que ser resiliente, o sea que implique cambios que lleven a un desarrollo humano integral, por eso se habla de una Re-evolución.

El proceso nunca es en soledad, ya que el aprendizaje siempre es colaborativo, siempre implica a otros. Por eso la capacidad para relacionarse y comunicarse, la empatía y las habilidades sociales y talentos como promotores personales de resiliencia son necesarios para que las interacciones sean positivas. Pero también son esenciales los espacios sociales que los favorezcan, los promuevan y los potencien, para que puedan salir a la luz y se desarrollen. Estos escenarios son imprescindibles en la #resilienciaecosistémica. Por eso, desde Espacio R además de tejer con hilados naturales y reciclados, se entretejen redes resilientes: se abrieron y se desarrollan haceres profesionales colectivos que permitan promoverla.

El Foro Co-transformar nació a principios del 2020, como una actividad propiciada desde Espacio R teniendo en cuenta el trabajo de investigación que estaba realizando desde el 2018 sobre el armado conceptual de la resiliencia. El Foro reunió a sus integrantes para compartir dicha elaboración y para que desde un espacio de diálogo, debate e intercambio profesional se la enriquezca colaborativamente  y desde la co-construcción, con diferentes miradas y disciplinas. En 2022 el Foro publicó lo que había producido en una primera publicación (https://www.socialbook.cl/producto/la-resiliencia-sociocultural-del-s-xxi/) y ahora está trabajando en una segunda también con una metodología basada en la interacción entre diversos profesionales.

También, se lleva a cabo el Proyecto AE.RE.As: un trabajo y de investigación-acción participativa: un estudio múltiple de casos, que aborda el vínculo entre actividades de desarrollo, productivas, agronómicas, ecosistémicas, ecológicas y ambientales (AE) (desde la Agroecología, el Desarrollo Rural y otros) y la Resiliencia Ecosistémica (RE), centrándose en la figura de los facilitadores de resiliencia y planteando una innovadora relación conceptual desde la concordancia de estos paradigmas, como disciplinas, como movimientos y como prácticas. Estos enfoques comparten un origen, un desarrollo epistemológico, principios y valores y se manifiestan en técnicas y prácticas. Ambos, son saberes y haceres que se co-construyen colaborativamente. Plantea la relación de los núcleos conceptuales que abordan ambos y propone su aplicación concreta en el campo de la empiria, abriendo un espacio de diálogo, producción académica y desarrollos concretos de acción y co-construcción con “experiencias y actividades de desarrollo, productivas, agronómicas, ecosistémicas, ecológicas y ambientales”, para enriquecerlas con el aporte de diferentes disciplinas profesionales, para mejorar sus modelos de gestión y realización (desde el Co-desarrollo y la Co-transformación) y para llegar a una evolución resiliente: una Re-Evolución. AE.RE.As plantea como problema central la necesidad producir aprendizajes colaborativos y conjuntos en la interacción de miradas y haceres disciplinares y propone la utilización  del Modelo GIRA (Gestión Innovadora con Resiliencia Aplicada) como programa de aplicación innovadora de la resiliencia en la gestión en contextos complejos. Los casos son haceres de diferentes lugares, de las provincias de Santa Fe, Buenos Aires y Córdoba. (https://www.instagram.com/p/Chmb2Jkuibh/)

También es preciso destacar como otra actividad colectiva la tarea que se comparte en el Grupo Resilio que implica un trabajo profesional y personal. Resilio es un grupo de investigación y producción académica en el campo de las Ciencias Sociales y Humanas, desarrolla esta aventura de la resiliencia, como camino desde hace más de 10 años con el apoyo de la Pontifica Universidad Javeriana de Colombia. Integra a profesionales de la resiliencia de diferentes países. Su objetivo es comunicar esperanza y crear redes de apoyo que hagan posible procesos favorecedores de la resiliencia. Realizó y sigue proponiendo diferentes actividades: de formación (diplomados, cursos, seminarios, etc.) de diálogo (talleres, encuentros) y de socialización de producciones (publicación de materiales, libros, documentos, etc.). (https://www.facebook.com/resilioColombia/  https://redresiliocolombia.wixsite.com/resiliencia/inicio)

Y para concluir con los ejemplos de algunos trabajos colectivos que se comparten desde Espacio R, es pertinente presentar a la comunidad de aprendizaje:   5 Minutos por semana para la EXTENSIÓN y la INNOVACIÓN, primera comunidad de práctica para el aprendizaje en red sobre asistencia técnica y extensión rural en entornos virtuales (https://extensioneinnovacion.substack.com/). La comunidad está destinada a toda persona cuyos intereses de aprendizajes se orientan a encontrar caminos para mejorar las capacidades para la asistencia técnica y la extensión rural en los nuevos entornos digitales, pero también a todos los que deseen sumar a la innovación en su hacer, más allá del ámbito profesional y laboral que sea. Como dinámica se propone una metodología ágil de reflexiones e interacciones colectivas y de socialización de recursos sumamente valiosos.

Para terminar, es necesario seguir subrayando que la resiliencia implica a los sujetos y a sus contextos, no es una capacidad individual: no se "es" resiliente; no es un estado: no se "está" resiliente. 

Resiliar es tener la posibilidad de evolucionar en una interacción dinámica con otros, de crecer y transformarse en lo personal y en lo sociocultural en contextos complejos. Para ello, es preciso abordar a la realidad y a su complejidad, con pensamiento crítico para gestar cambios posibles y poder iniciar un proceso de co-construcción de resiliencia, investigando en los recursos individuales para co-desarrollar promotores personales de resiliencia y co-transformar socioculturalmente dicha realidad con los otros, para re-evolucionar, o sea evolucionar resilientemente.

Pedir la palabra para definir la Patria...

Gracias a Reynaldo Sietecase conocí al poeta boliviano Eliodoro Aillón Terán. Gracias por la poesía, por las palabras... las pedimos siempre y siempre generan resiliencia sociocultural.





ELIODORO AILLÓN TERÁN
Fue un poeta boliviano. Es conocido por su desgarrador poema de contenido social y político "Pido la palabra". Esta obra poética reivindica la voz de los olvidados, los marginados y perjudicados por el sistema económico-político de su país y del mundo.



Pido la palabra
               
Ciudadanos del mundo,
en nombre de mi patria, pido la palabra.
En nombre de mi pueblo, sencillo como el agua de la acequia,
pido la palabra.

En mi pequeña morada comenzó la patria
allí todos gritaban en las noches cuando el puño del alcohol,
caía sobre el rostro de mi madre, recuerdo la sangre y los nervios,
los nervios en angustia de alambres aprensados;
en las noches ondas, pobladas de llanto y el miedo de los pequeñitos allá,
en la esquina más dolorosa de mi sangre, comenzó la patria.

La escuela vino después,
también la patria estaba allí avergonzada, humillada;
ocultando en los rincones más apartados, sus pies descalzos.
Y la patria me miraba acongojada desde mis propias pupilas nubladas,
desde mis manos vacías y mis sueños enturbiados.

A mi me mostraban la escuela poblada de azules campanas
y la patria cuajada de campos abiertos,
pero, pero mi patria gemía a 4000 metros sobre el nivel del hambre,
hombres que crecía como piedras paridas por la montaña,
desnudos y fríos como peces muertos,
moviéndose a penas, llevando a cuestas su grito
trancado como una roca clavada en lo más hondo, en lo más duro de la tierra.

No señores,
la patria no era solamente la escuela poblada de altas campanas
ni la tierra salpicada de lagos felices,
no era solamente los montes incrustados de cielo,
ni los desfiles en los días de fiesta,
era también la impotencia del hombre
cuando el pan se convierte en gemido detrás de las puertas,
era la muchacha que buscaba su vestido dominguero en la esquina de la noche;
eran las manos crispadas en los mercados,
y el llanto, extendido en las estaciones.

Mi padre borracho era la patria que pesaba sobre mis pupilas,
sobre mis labios, sobre mis zapatos rotos;
y con esa patria a cuestas yo asistí a la escuela.
La maestra, me mostraba siempre una patria
y un cielo a los que nunca pude comprender.
Una patria con héroes, con cerros de plata, con tierras llenas de árboles frutales;
pero yo tenía que regresar a mi casa en las noches, y allí estaba la patria,
en el pan para dos que nunca satisfacía a cuatro,
en las pupilas de mi padre abiertas
como dos diablos encendidos en medio de los niños.

No señores, no.
La patria no sólo estaba en los salones, ni en los discursos de los presidentes,
ni siquiera en la bandera y sus colores.
Yo encontré a la patria botada en mitad de las calles,
mientras la lluvia cercenaba sus carnes.
Yo la vi desgarrarse por coger un pedazo de carne y otro poco de pan,
y lloré su tragedia, porque teniendo hambre, se comió su libertad.

Y mentidme a mi ahora, mentidme.
Yo vi a mi patria en todos sus confines,
la sentí como un garfio clavado en mitad de mi angustia,
la llevé como túnica de yeso por todos mis caminos,
la sentí como el peso de dios sobre el pecado y busqué su voz
para multiplicarla sobre las campanas del tiempo.

Yo vengo en nombre del obrero y sus overoles manchados,
en nombre de mi padre y su vicio, 
pagado con la desnudez de sus hijos,
en nombre de mi madre y su voz callada,
en nombre de los niños yo vengo,
en nombre de mi patria estrujada por manos sin salario.
Yo no vengo a pedirles nada, nada que les pertenezca.

Mi pueblo, mi pueblo quiere su paz,
quiere su barco para recoger de playas lejanas un canto de gaviotas nuevas,
quiere sembrar su trigo y levantar sus fábricas,
quiere que sus niños rían,
jueguen y salpiquen los campos como las gotas de rocío al alba,
quiere que todos crezcan a lo largo de los ríos como el trigo,
y que todos se hinchen de sol y de lluvia como las uvas,
en la cuenca dilatada de los valles.

En nombre de mi pueblo,
humilde como la hierba,  sencillo como el agua de la acequia,
ciudadanos del mundo,
pido la palabra.

       

Cielo azul... Autismo, barriletes y conciencia.

Espacio R se  abre nuevamente luego de un tiempo de silencio e introspección. No fue un tiempo vacío, no fue un espacio en blanco ni un agujero negro. Fue una instancia de recambio y reorganización, que pronto se verá reflejado en este blog a la brevedad. 

Pero hoy Espacio R se viste de azul ya que quiere difundir y promover la 1ra. Barrileteada Nacional para alertar sobre la situación actual del Autismo (TEA) en la Argentina. Un grupo de profesionales (entre los cuales se encuentra el Dr. Rubén Sosa) y familias con hijos con TEA convocan para el último domingo de octubre (28), a las 15 horas, a realizar una barrileteada con barriletes azules.

"El 28 de Octubre, a las 15 horas, soñamos en todo el territorio nacional, con un cielo azul de barriletes que nos hagan poner los pies sobre la tierra y la mirada  en el cielo.Sí, los pies sobre la tierra; sabemos que  es creciente el número de casos detectados de trastornos del espectro autista (TEA). 

Pero también somos conscientes de que no basta con la detección, porque además, y como agravante de esta situación, se suele llegar tardíamente al diagnóstico. Está demostrado que cuanto más  precozmente se detecte, mejor será el pronóstico.

Los pies sobre la tierra porque, se perdieron casi cuatro años, desde Noviembre de 2014 cuando se  sancionó la Ley 27.043 que aún sigue sin reglamentarse. Por lo tanto,  es preciso acelerar las reuniones para dicha reglamentación. De lo contrario, paradójicos amparos judiciales  serán pedidos mientras la ley, del otro lado de un vidrio blindado por la inacción, los mira con cierta  tristeza…

Los pies sobre la tierra porque, una comisión de  padres de criaturas con TEA, deberían sentarse  junto a los legisladores… Nadie mejor que ellos para asesorar, aconsejar, opinar sobre situaciones relacionadas con lo cotidiano de esta realidad. “Nada sobre nosotros sin nosotros”, dicen los padres. Y tienen toda la razón.

Además ese día, como en todas las barrileteadas solidarias, bajaremos líneas de promoción y protección de la salud. Queremos decirle a toda la población que presten atención a tres puntos que siguen y, que si alguno -o todos- coinciden o son reconocidos en su entorno, debe nacer la sospecha e insistir en el control por parte del sistema de salud. Si su hijo/a tiene 18 meses esté atento a estas tres simples cosas :

“Si lo llamo y no me mira…”   /  “Si no señala…” (¡No sé que quiere!)  /  “Prefiere estar solo…”.

Elegimos elevar  barriletes azules sobre el cielo azul, y en todo el territorio nacional porque el color azul se ha transformado en símbolo del autismo. Representa de alguna manera lo que viven a diario las familias y las personas con TEA. A veces el azul es brillante, como el mar en un día de verano. Y otras veces, ese azul oscurece y avanza como un mar de tempestad. Es que todas las personas que lo viven no lo representan de la misma manera. Las necesidades individuales son diferentes y por lo tanto cada caso único.

Algunas estadísticas hablan de 1 caso en 59 nacimientos, que tendrá “algo” de ese amplio abanico que es el TEA. Hay mucho aún por recorrer. La sociedad en general desconoce y tiene un concepto errado acerca de estos niños y su conflictiva. 

Rompamos juntos las barreras por el autismo y hagamos una sociedad más accesible. Si como sociedad no los defendemos, no cambiamos y  no nos preocupamos porque el marco legal sea justo para sus vidas, estaremos caminando como sociedad un sendero equivocado de soledad y desamparo.

Te esperamos… Un barrilete es el único juguete que se arma en familia, se remonta en familia y el que te hace mirar el cielo, un cielo azul, bajo ese mismo cielo TODOS. Pintémoslo de azul:  “azul sobre azul”…

Entonces …

¿Cuándo?  28 DE OCTUBRE 2018 a las 15 hs.

¿Dónde?  En la plaza de tu barrio, en un potrero, en la terraza, donde quieras, podes ser vos el organizador usando esta invitación en el club, en la sociedad de fomento, en el trabajo, en la escuela o facultad. ¡ Dale ! Tenés la libertad de hacerlo.

¿Cómo? Con un barrilete azul al cielo azul, nada más.

¿Porqué?  Porque los diagnósticos suelen ser tardíos, porque no hay ley nacional reglamentada que los ampare para sus tratamientos, que por derecho humano merecen y necesitan. También por la sencilla razón que son diferentes, no menos, y con un potencial a veces increíble ya que tienen una forma distinta de percibir el mundo.

Cerramos esta invitación con música:

https://www.youtube.com/watch?v=U00VKNfibng

A cada hombre, a cada mujer

Yo canto para alcanzarte 

atravesando todo el azul 

Yo canto para mostrarte que sangro igual que vos 

y está oscuro en esta cárcel 

que soy desde que tengo memoria 

y está ciega mi mirada 

sin tu luz. 

Yo canto para abrazarte 

porque encenderte ya no me basta 

yo canto para librarme 

de las cadenas negras de ideas y palabras 

que trazan una línea en el agua 

dividiendo lo indivisible 

vos y yo. 

Uno y uno y 

uno en uno y 

uno a uno y 

todo en uno en mí. 

Uno y uno y 

uno en uno y 

uno a uno y 

todo en uno en ti. 

Yo canto para escucharte 

porque tu voz es la melodía 

canto para nombrarte 

en incontables nombres y rostros y señales, 

la gota de agua, el pan, los trigales, 

reflejando cada espiga 

todo el sol. 

reflejando cada espiga 

todo el sol. 

reflejando cada espiga 

todo el sol. 

Uno y uno y 

uno en uno y 

uno a uno y 

todo en uno en mí. 

Uno y uno y 

uno en uno y 

uno a uno y 

todo en uno en ti.

La vie est belle.

Siempre las palabras fueron mi fuerte, siempre las usé para pensar, para expresarme, para vivir. pero éstas no deseaba escribirlas nunca. Aunque ya lo veníamos hablando juntas, aunque ya estaban entre nosotras, aunque las compartíamos con nuestras amigas queridas.  Nunca queremos despedir a un ser querido, por nosotros: por el vacío que debemos aceptar en nuestras existencias. En esta ocasión, estas palabras tienen que salir de mí, no para una despedida, sino para un alegre reconocimiento, sí, digo alegre, porque aprendí con ella y su sonrisa que la vida es bella y que merece la pena vivirla. Por eso estas líneas que son un ilusorio intento de que las emociones no me ganen y que las lágrimas no mojen mi sonrisa. Igualmente correrán rápidas, a borbotones haciendo este recorrido hacia atrás. 

 Siempre tuvimos una amistad "académicamente florida", compartíamos momentos de verdadero aprendizaje, intercambios de ideas, comentarios sobre trabajos. Yo me dejaba enseñar por su sabiduría que, naturalmente derramaba en cada conversación. Esta mujer absolutamente lúcida e inteligente, usaba el humor como herramienta para desarmar tensiones, para ilustrar ejemplos, para contar cuentos verdaderos. Era un lujo escuchar las crónicas de su vida personal y profesional; los escenarios de distintas partes del mundo se dibujaban en mi cabeza con sus relatos y me parecía estar allí. Analizar la realidad con ella, era entenderla. Hablar de resiliencia con ella, era volver a descubrir esta mágica palabra y que el encanto se apodere de proyectos. Ser, sentir, pensar, estar, hacer y vivir eran coherentes.

Si tengo que presentar formalmente a la Dra. Mabel Munist, no encuentro palabras neutras. Así que recurro a una biografía que escribió para una de las tantas gestiones editoriales que compartimos para editar un material del cual ya hablaré.

Mabel Matilde Munist.

Medica, Facultad de Ciencias Medicas, Universidad de Buenos Aires. Especialista en Salubridad, Facultad de Medicina, Universidad de Chile. Doctora en Medicina, Facultad de Ciencias Medicas, Universidad de Buenos Aires. Directora de GIRA, Grupo de investigación en Resiliencia Aplicada Centro de Altos Estudios Educativos, Facultad de investigación y Desarrollos educativos, Universidad Abierta Interamericana. 2016 hasta la actualidad. Vicedirectora del CIER Centro Internacional de Información y Estudio de la Resiliencia Universidad Nacional de Lanús. Argentina 2005-2014.

Durante mis estudios de Medicina fui Consejera Estudiantil en el Consejo Directivo de la Facultad de Ciencias Medica de la Universidad de Buenos Aires.

Después de graduada, Directora del Centro de Salud del Proyecto de Desarrollo de Comunidad del Depto. de Extensión Universitaria de la Universidad de Buenos Aires. Directora del Depto. de Salud Materno Infantil de la Escuela de Salud Pública de la Facultad de Ciencias Medicas de la Universidad de Buenos Aires. Directora del Programa de Desarrollo de la Pediatría Asociación de Facultades de Medicina de la República Argentina. A partir de 1972 a raíz del designación de mi marido como asesor en Salud Infantil por la Organización Mundial de la Salud/Organización Panamericana de la Salud ante el Gobierno de Chile, comenzó mi carrera internacional.

2010- Universidad de Pereira (Colombia) - Jurado Internacional

2000-Elaboración de un estudio sobre violencia en la Adolescencia organizado por el Gobierno de Alemania. 

1999-Evaluación del Programa de Salud Reproductiva de Nicaragua organizado por el Gobierno de Noruega

1992-1995- OPS/OMS- Consultora en Adolescencia en la Oficina Central Washington (EEUU) - Se realizaron múltiples actividades docentes y se diseñaron instrumentos de evaluación de servicios para  adolescentes

1986-1998- UNICEF- Consultora- Evaluación y reprogramación de Centros de  Nutrición infantil en Panamá, Elaboración y evaluación de un programa de Atención Primaria de la salud para el área de influencia del hospital F.D Roosvelt en Guatemala.

Análisis y evaluación  de un programa de Supervivencia Infantil en Honduras.

En coordinación con la OPS evaluación de Programa de Atención de los adolescentes en Nicaragua y elaboración de un proyecto para la futura cooperación técnica

1976-1978 -Asesora de la Secretaría de Programas Especiales del Ministerio de Salud de Brasil

1972-1973- Asesora del Programa de Salud Materno Infantil del  Servicio Nacional de Salud, Chile

1972- Coordinadora de un Curso para Becarios de Pediatría  del Servicio Nacional de Salud de Chile organizado por el Dpto. de Salud Publica de la Universidad de Chile

Vueltos al país, en 1996 paso a trabajar en la Universidad de Lanús en el cargo de Vicedirectora del Centro de Estudios e Investigación en Resiliencia y como Profesora Titular en Educación y Salud en la Licenciatura de Enfermería.

En este periodo he dirigido Tesis para obtener el título de doctor en distintas carrera, centrados en el tema resiliencia.

Títulos de obras publicadas 

2014 Resiliencia y Arte Ediciones de la UNLa

2009: “Resiliencia;  Proyectos e Investigaciones. Ediciones de la UNLa ISBN 978-987-1326-37-2

2007: Resiliencia y Adolescencia Paidós ISBN 950-12-4530-6 , 

2004: Resiliencia, Tendencias y Perspectivas EDUNLA ISBN 987-97543-7-9,-20968-69

2004 Concepto de Resiliencia Ediciones de la UNLa ISBN 978-

2004:Seminario Internacional sobre la Aplicación del Concepto de Resiliencia en Proyectos Sociales. Ediciones de la UNLa. ISBN: 987-20968-64. 

1998: Manual de identificación y promoción de la resiliencia en niños y adolescentes Ediciones  Publicación Científica OPS/OMS

1995: “La salud del Adolescente y el Joven” Ediciones  Publicación Científica OPS/OMS  ISBN: 92 75 31552 3

1992:“Manual de Medicina de la Adolescencia : Ediciones Serie Paltex Organización Panamericana de la Salud ISBN 92 75 71039 2

Premios y reconocimientos:

Premio Sociedad Chilena de Pediatría,  por el trabajo “Rucahueche: adolescentes y niños resilientes rebotando a la violencia”.  2007  Chile Santiago de Chile

Premio Embajadores de la Paz- Asociación Mil Milenios de Paz 2010 Argentina Ciudad de Buenos Aires

Premio Trayectoria en Salud Comunitaria y Aporte al Conocimiento Otorgado por la Universidad Nacional de Lanús, 2014, Argentina Lanús, Pcia de Buenos Aires

Reconocimiento como pionera en el Estudio y Promoción de la Resiliencia Comunitaria en América Latina con proyección Universal otorgado Grupo Resilio Pontificia Universidad Javeriana. 2015 Colombia Bogotá.

Retomando ahora yo este escrito, el recuerdo de nuestro viaje a Colombia, aparece como un hito en nuestras vidas, horas de aeropuertos, vuelos, hotel, colmaron mi cabeza y mi corazón de un afecto genuino y entrañable, que no quería denominarse admiración, porque ella no era gustosa en esas posiciones. (Me cuesta escribir sin hablarle a Mabel, ya que en el fondo siento que todo esto se lo quiero expresar a ella y compartirlo con ustedes lectores. Pero sostendré el esfuerzo.) Esos días compartidos con colegas y amigos, fueron maravillosos.

De ahí nació GIRA y ahí comenzó a gestarse en Mabel la idea de publicar un libro que gracias a Dios y a mucho, pero mucho esfuerzo, ya está en nuestras manos y pudo estar en las suyas. Gracias al compromiso de compiladores y autores pudimos llegar a compartir este logro.

Pero fue necesario que hubiera imprescindibles presencias, para que esto llegue.


 







Una nochecita sentadas en el living de Mabel, con Elena Santa Cruz, las tres, decidimos que esto debía hacerse, que el libro "tenía que salir".

Y salió. También gracias al trabajo denodado de una colaboradora eterna de Mabel, una amiga, otra amiga: Mariana Alonso. Y así sin estar Mabel físicamente presente, pero sí con su corazón y con su alma, representados en su hija y sus nietos, brindamos por todo. Lo hicimos con alegría y agradecimiento. Luego pudimos brindar en su casa, el 25 de mayo del 2018, en el que adornó su mesa con flores celestes y blancas, amorosamente puestas por su sobrina.

Son de esos momentos que jamás olvidaremos. 

 ¿Cómo poder definir a esta bella mujer? ¿cómo expresar su valor?
¿Cómo poder describir lo que significó su vida y su obra?
Sé que la respuesta está en nuestras acciones, en la continuación de un legado de alegría y entusiasmo, por la vida, por la humanidad, por el trabajo. Haciendo, concretando sus sueños y los nuestros con pasión.
Cada una de sus palabras retumba en mi cabeza y en mi corazón, no como un peso, sino como una melodía, como una canción... que hoy volví a escuchar, que creo que la honra y que me acompañará en el futuro, como promesa de una esperanza realista: como explica tan bien en la introducción de nuestro último libro, su amigo Stefan Vanistendael, maestro de todos los profesionales que estamos cerca de esta palabra tan rara, que felizmente nos unió.

Por qué cantamos
Si cada hora viene con su muerte,
Si el tiempo es una cueva de ladrones,
Los aires ya no son tan buenos aires,
La vida es nada más que un blanco móvil
Usted preguntará por qué cantamos
Si nuestro bravos quedan sin abrazo
La patria se nos muere de tristeza
Y el corazón del hombre se hace añicos
Antes aún que explote la vergüenza
Usted preguntará por qué cantamos
Cantamos porque el río está sonando
Y cuando suena el río, suena el río.
Cantamos porque el cruel no tiene nombre
Y en cambio tiene nombre su destino
Cantamos por el niño y porque todo
Y porque algún futuro y porque el pueblo
Cantamos porque los sobrevivientes
Y nuestros muertos quieren que cantemos
Cantamos porque el grito no es bastante
Y no es bastante el llanto ni la bronca
Cantamos porque creemos en nuestra gente
Y porque venceremos la derrota
Cantamos porque llueve sobre el surco
Y somos militantes de la vida
Y porque no queremos ni podemos
Dejar que la canción se haga ceniza

Compositores: M. Benedetti / A. Favero

https://www.youtube.com/watch?v=KLVNE6mQk9g

Ahora sí, te hablo a vos: Gracias Mabel, tenías razón la vida es bella. Arrancaré cada día con esta seguridad y con el afecto que nos unía. Te quiero... y escucharé tu respuesta una y mil veces: "Y yo más Flaquita."  

María Gabriela Simpson
https://www.facebook.com/GrupoDeInvestigacionEnResilienciaAplicada/ 

Uruguay: donde los pájaros pintan los ríos y pasan cosas.

Uruguay, más que un palabra sonora, es el nombre de un país colmado de manifestaciones naturales en las que el agua es protagonista.

Una flora abundante, un relieve ondulado y ondulante que lleva a ríos coloreados y musicalizados por una amplia variedad de pájaros, tal como el poeta Juan Zorrilla de San Martín interpretó al vocablo Uruguay: río de los pájaros pintados.

La observación de su paisaje lleva al descanso mental pero también a reflexiones socioculturales. Los viajes, aparte de los beneficios que otorgan  a la salud, nos llevan a conocer "otros", a saber que como hay ambientes diferentes, existen sociedades y culturas distintas a nosotros que modelan a seres con características novedosas para quienes los observan.

Además de sostener que los viajes son un derecho humano y social, en Espacio R se quiere expresar y compartir las reflexiones que el vecino país rioplatense disparó, que se potenciaron con el encuentro con un libro de ensayos sobre el "ser oriental" de jóvenes uruguayos.

Descubrir al otro, a los otros, a los distintos a nosotros... nos lleva a conocernos más profundamente, a sorprendernos por lo diferente, a aprender de ello. Pero también implica una introspección sincera sobre nosotros y nuestras características, nuestras carencias y nuestros potenciales. La cuestión no es una comparación odiosa, sino una oportunidad para repensarnos.

Todos los factores de resiliencia se ponen en juego en este proceso, no solo la introspección, una mirada interna sobre nuestro interior para valorarnos y consolidar nuestra autoestima, sino que también es fundamental el pensamiento crítico para no caer en falsas impresiones o prejuicios para poder pensar en lo que se ve y que las conclusiones no sean cerradas y acabadas. El mirar a otros también nos dispara el humor y la creatividad para que la información obtenida sea el disparador para encontrar nuevas soluciones, alivianando el peso de las dificultades. La mirada de la resiliencia sociocultural, sus principios movilizantes y sus fuentes, se convierten también el trampolín para que al sumergirnos en aguas desconocidas podamos descubrir las fortalezas propias y valoremos la necesidad  de establecer redes de interacción con otros.

Para Espacio R Uruguay es más que un sitio. Es un espacio habitado por individuos con muchas preguntas existenciales propias e individuales... se siente ese pensar en sí, con una sensación nostalgiosa, casi melancólica. Se puede leer, y no solo en libros de ensayos sobre el ser nacional, en la vida cotidiana fuerzas en común que llevan a la identidad cultural, a la pertenencia, a valores compartidos y a sentimientos comunes, que son tangibles y que van más allá de la pasión por "la celeste" o por "el mate".

En Uruguay se ven las normas, se palpan las regulaciones de lo colectivo, no como limitaciones sino como garantía del derecho de todos. Lo comunitario aparece como una construcción concreta en instituciones, realizaciones y tareas socioculturales que hablan de una participación activa sobre la realidad, muchas veces en una actividad apasionada.

El nosotros somos aparece en el cuidado comunitario del espacio natural, de la limpieza de sus calles, la dimensión física de la autoestima colectiva está presente en lo ambiental, hecho más desarrollado en las pequeñas comunidades. Como en todas las sociedades, las grandes ciudades tienen más carencias.

La valoración de su historia muestra a su esencia colectiva: sus sitios históricos están identificados, cuidados y destacados. El devenir histórico de los espacios comunes y compartidos se ve plasmado para comunicarlo a los demás.

El nosotros estamos se muestra abiertamente en la manifestación de expresiones y sentimientos individuales y colectivos. Desde la alegría y el entusiasmo por los carnavales, la pasión por el fútbol hasta la nostalgia de lo que no fue o de lo que no será, están manifestados en los movimientos de los uruguayos.

El nosotros podemos está inundado muchas veces de esa melancolía, casi tristeza, que a veces se expresa en su decir sobre ellos mismos.

El nosotros tenemos está atravesado por los anteriores puntos y es casi universal: en el nivel colectivo en muchas ocasiones se va de un extremo de entusiasmo a otro de desánimo.

Pero el nosotros hacemos se puede palpar en acciones reales. Lo comunitario aparece en una amplia variedad de haceres y actividades de instituciones que trabajan en diferentes temas: niñez, adolescencia, vulnerabilidad, integración, atendiendo a una extensa gama de grupos sociales.

Luna Nueva es un ejemplo de institución que promueve resiliencia con su hacer.

Abrió sus puertas a GIRA, a Espacio R, a María Gabriela Simpson, generando espacios de diálogo, de escucha, de reflexión conjunta con "otros", de interacción que permiten la construcción de ámbitos sociales que faciliten a los que los habitan o atraviesan.

Encontrar un espacio físico concreto, un edificio co-construido por diferentes actores e instituciones sociales reunidas con objetivos y metas comunes, compartiendo no sólo el lugar, sino también valores, proyectos y deseos.

Se le suma a esta organización social, una organización gubernamental presente, con sus fortalezas y también con sus debilidades, pero presente. En las comunidades en las que el "estado" está ausente, deja un vacío abierto para que se llene con lo que sea.

De estas interacciones se abrieron interesantes caminos a transitar, compartiendo "haceres resilientes".   

http://www.lunanueva.org.uy/

https://www.facebook.com/GrupoDeInvestigacionEnResilienciaAplicada/

https://imagenesresilientes.blogspot.com.ar/



        

Escritura solidaria: aula resiliente.

Cuando la escritura une mundos y personas, cuando la capacidad de expresarse se plasma en interacciones, cuando la cultura y la tradición se coparten, cuando se abren las puertas y ventanas de las aulas y las escuelas a otros, cuando los docentes se coprometen y apasionan, cuando los deseos y proyectos se unen, cuando con los otros conformamos un nosotros... la resiliencia sociocultural se hace realidad y es resiliencia aplicada.

https://resilienciasociocultural.blogspot.com.ar/


Agradecemos el aporte de la Prof. Débora Flores y la felicitamos por su proyecto que tiene tanta relación con nuestra propuesta de escritura resiliente y solidaria:

PROYECTO INSTITUCIONAL
ESCUELA EDUCACIÓN SECUNDARIA N°31 Y ESCUELA HOSPITALARIA N°1 R. GUTIERREZ

FECHA: Noviembre de 2017
DOCENTES RESPONSABLES: Pf. Débora Flores EES N°31 E.Echeverría
                                          Docente Hospitalaria Sta. Inés Bulacio
     
DÍA DE LA TRADICIÓN

TÍTULO DEL PROYECTO: “Te cuento…”
FUNDAMENTACIÓN: Tomando el día 10 de noviembre, establecido como Día de la Tradición, en conmemoración del nacimiento del poeta argentino José Hernández (1834-1886) autor, entre otros, del Martín Fierro; teniendo en cuenta la diversidad cultural de nuestra comunidad educativa y de los alumnos/as hospitalarios de la Escuela Hospitalaria N°1 Ricardo Gutiérrez, se pretende trabajar como eje vertebrador del proyecto, las tradiciones de cada uno/a, dentro de un contexto social de diversidad cultural.
A partir de la Ley de Protección Integral de los Derechos de niños, niñas y adolescentes N° 26.061/05, todo alumno/a dentro de las prácticas institucionales, tiene derecho a expresar sus ideas, costumbres, origen, identidad, sin ningún tipo de discriminación, posibilitando el respeto y la positiva valoración de la diversidad cultural propia.

OBJETIVOS: Se pretende con el presente proyecto que los alumnos/as de ambas instituciones puedan:
- Conocer que es una tradición, y rescatar las propias de su contexto social de pertenencia, valorando la diversidad.
- Rescatar, a partir de las actividades propuestas, una práctica olvidada, como es escribir y recibir una carta.
- Establecer un vínculo, a pesar de la distancia, entre ambos contextos de aprendizaje: escuela y escuela hospitalaria.
- Que cada alumno/a participante del proyecto, pueda expresar sus propias características culturales, sentimientos, necesidades; retroalimentando su actividad, con el aporte de aquel alumno/a que reciba su carta como lector.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Que los alumnos/as, sean capaces de:
- Escribir una carta contando libremente aquello que quieran manifestar.
- Expresar y dar a conocer su contexto institucional y un mensaje a los alumno/as de la Escuela Hospitalaria N°1 Ricardo Gutiérrez, a través, de otras formas de comunicación, como puede llegar a ser un video.
- Rescatar el valor de la comunicación entre las personas, en un ámbito de respeto y valoración hacia la diversidad cultural.
- Permitir que esta experiencia educativa, si resulta de su interés, pueda mantenerse en el tiempo, dándole continuidad al proyecto.
- Establecer un vínculo de empatía recíproco.

CONTENIDOS:
- Concepto de tradición/tradiciones.
- Cambios y continuidades, a través del tiempo.
- Concepto de cultura/culturas.
- Diversidad cultural.
- La carta escrita como medio de comunicación.
- Emisor y receptor, remitente y destinatario.
- Uso de las nuevas tecnologías de la comunicación.

ACTIVIDADES: Se trabajará con los alumnos/as de 2° Año C, que deseen participar del proyecto, ya que en la disciplina Historia, se da como contenido el concepto de cultura/aculturación, a partir de la Conquista de América y el significado para los pueblos originarios.
 Allí, los alumnos/as expresan con total libertad, su origen, tradiciones, costumbres, relacionadas con su país de procedencia, teniendo en cuenta que una gran mayoría proviene de Paraguay. Recién en éste momento, se animan a expresar con libertad que en el ámbito familiar conservan una lengua originaria, como el guaraní, sin los prejuicios, que ello puede significar.
- Debatir sobre el concepto de tradición/tradiciones.
- Diversidad cultural.
- Rescatar como propios, aquellos valores culturales recibidos en el ámbito de pertenencia, transmitidos de generación en generación.
- Redactar una carta, sin conocer al destinatario, que dé cuenta de su realidad cultural, tradiciones, costumbres, valores recibidos.
- Podrán incluir en ella, aquellos temas propios de la edad, que es donde se realiza el punto de encuentro entre los jóvenes, como por ejemplo, música que escuchan, como les va en la escuela, que miran en la tele, a que juegan o como pasan su tiempo libre o de ocio.
- Como adulta responsable, asumo el compromiso de leer las cartas, su contenido, para guiarlos en ésta actividad de intercambio.
- Además, sería el nexo entre la EES N°31 y la Escuela Hospitalaria N°1 Ricardo Gutiérrez, llevando personalmente las cartas.
- El viernes 3 de noviembre, me acercaría al Hospital, llevando el trabajo de los alumnos/as, para que desde la Escuela Hospitalaria, puedan abordar los contenidos.
- De ser posible además, previa autorización de los responsables adultos de los alumno/as, armar un video corto.